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  • 业果愚：现代人普遍堕落的根源

    世界来说，人人信因果，和平安定会自然现前。安士先生说“人人都信因果，是大治之道也；人人不信因果，是大乱之道也。”所以，思惟业果不只是下士道的修法，实际上业果之理是佛教的大纲要，能在此处产生信解，一切人...深重的业果愚痴。　　 　　令人深忧的是，这种业果愚的状态普遍存在于现代人的内心之中，几乎成为全民问题，大多数人对于业果的认识几乎是零。人们心中没有因果观念，对于遍及一切时空、一切行为之中的业果相，...

    益西彭措堪布　讲授

    |因果|道德|

    http://www.fjdh.cn/article/2011/02/1201188338.html

  • 知义法师答：何谓因果？

    ;记得五十三年住院时，有位患友，品学均佳，就是不信因果。有一天他的原单位寄给他一枚忠勤勋章，我把握著机会说：‘老刘！你干的不错嘛！’他把头一偏，就说：‘你又不在那里...　　因就是原因和种子的意思，果即是结果和果实。所谓因果，就是‘种瓜得瓜，种豆得豆。’佛教采用植物的因果关系，来说明众生心理活动所产生的行为，最后所得到的反应是相等的。所以老子...

    知义法师

    初机学佛

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/10015311546.html

  • “恶口”的快意是罪过

    　佛经说：恶口者，将来当受畜生果报。佛家讲生命的因果报应，不恶口就是积德，会有善报。 纵使你不信因果,不畏神鬼,恣意妄为,不畏报应。迷途的羔羊也该明白“恶口”无论如何不是什么好事，损人不利已，恶骂声中...

    不垢不净

    |恶口|因果|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/10/19561217956.html

  • 佛教联语

    则名利之心顿尽 　　38.信因果者其心常畏畏则不敢作恶 不信因果其心常荡荡则无所忌惮 　　39.一杯水便具四海水味世法不必尽尝 　　　千江月总是一轮月光心殊宜常独朗 　　40.一时劝人以口...后方知尘缘自累 修来始证色相皆空 　　25.生死本是互为因果 唯其善生方能善死 　　26.诸余罪中杀业最重 诸功德中放生第一 　　27.敬三宝受三皈福如江海 念一声再一拜罪灭河沙 　　...

    佚名

    |对联|格言|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/01/11172720317.html

  • 愿众生都能够忆念宿世

    　　 　　愿众生能够忆念宿世，这对行持善法的帮助非常大。佛陀时代有很多不信因果的人，他们依靠不同的因缘忆起前世，后来也都护持佛法。以前舍利子传法时，被一只母狗听到了，母狗死后转生为一个女孩，后于佛前听闻佛法，证得了阿罗汉果位。我们凡夫人没有宿命通，其实如果能回忆前世，就像《贤愚经》所说，对修行会有很大帮助，可消除对佛法的很多怀疑。 　　我以前也讲过，有一名叫印亮的比丘尼，曾来过我们学院两次，...

    索达吉堪布　讲

    |轮回|前世|

    http://www.fjdh.cn/article/2008/11/11165932176.html

  • 善因善缘

    一个人可以不信佛教，但不可以不信因果；因果不是知识，是人生的真理，是行事的准则。种善因得善果，种恶因得恶果，人是自己的园丁，人生要活得幸福、美满、快乐，就要培养善因善缘。有关善因善缘，有四点意见： ...添置一些生活必需品，给孩子一份亲人般的温暖。弘德家园设立了专门帐户，因果分明，专款专用，帐目公开，同时为每个孩子设立了收支帐户，供您随时查询。孩子们的相关资料，您可以在本会的弘德家园网站查询或打电话给...

    星云大师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23232439531.html

  • 迷信，正信与实信

    极其理性而冷静的。正思维虽然不能让人直接开悟，却可排除绝大部份错见，为契入空性开始正修作好准备。举个例子，学佛人当信因果，好多人不信。其实完全不信因果的人是没有的。“内因是主导，外因是条件”这是讲因果；吃饱了不饿也是因果；小偷要先动手偷然后钱才能拿到也是一种因果；这都与正信因果风马牛不相及。一般人不信的是‘善因必结善果，恶因必结恶果’及‘...

    越尘

    佛学论文|因明|五明

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23322540206.html

  • 佛教是主张苦行的宗教吗？

    ¨¨不怀憎恨，不为巧伪，不恃己见，不求人短，不怀邪见（不信因果为邪见），亦无边见（不是中道，便是边见：相信灵魂永恒不变，或者不信死后另有境界），是为苦行离垢法也。」　　我们读了这一节佛教的苦行法门，...

    圣严法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23365440546.html

  • 学佛重在实践

    一般人以为“信佛”就是“学佛”，其实不然，因为信佛的人不一定都能学佛，然而学佛的人则一定要先信佛。为什么呢？其对于佛陀所说的一切佛法，以及善恶因果业报，如有一法心怀疑惑不能彻底信受，则不能说是正信佛弟子，何况学佛？若已出家入僧学佛，而不信受一切佛法，其人则不能说是沙门弟子。因此不论信众或僧众，凡是不信因果业报及不信一切佛法，此人便是无因果者。《大乘起信论》卷下说：“若于此（佛）法生诽谤者，获无量...

    三力

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06530146973.html

  • 五浊恶世与药师如来

    之众生不信因果善恶、不孝不忠等普遍现象；“见浊”指在末法中，与正法相违矛盾之邪见充斥世间；“烦恼浊”是指末法中之众生贪 痴极重而增长；“劫浊”指末法中天灾人祸频生，仿佛大自然之定律变得大乱似的；“命浊...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07064848880.html
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